Lección 1.1: Las Coronas del Ser Humano

Texto Base (Pirké Avot 3:11)

Hebreo:

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: שְׁלשָׁה כְּתָרִים הֵם – כֶּתֶר תּוֹרָה, וְכֶתֶר כְּהֻנָּה, וְכֶתֶר מַלְכוּת. וְכֶתֶר שֵׁם טוֹב עוֹלֶה עַל גַּבֵּיהֶם.

Transliteración:

Rabí Shimón omer: Sheloshá keterim hem – keter Torá, ve’keter Kehuná, ve’keter Maljut. Ve’keter shem tov ole al gabéhem.

Traducción al Español:

Rabí Shimón dice: "Hay tres coronas – la corona de la Torá, la corona del sacerdocio y la corona de la realeza. Pero la corona del buen nombre se eleva por encima de todas ellas."

Comentario y Explicación General

Rabí Shimón Bar Yojai establece una jerarquía espiritual. Él reconoce la grandeza del conocimiento de la Torá (sabiduría), del servicio sagrado (Kehuná), y del liderazgo político (Maljut), pero resalta que la esencia del ser humano no se define sólo por su función o rol, sino por su reputación, carácter y buenas acciones.

Esta es una enseñanza profundamente ética: la verdadera corona del ser humano no se le entrega, se la gana.

Lo que comentan los Sabios

1. Rambam (Maimónides):

Explica que las primeras tres coronas son privilegios otorgados por nacimiento o estudio, pero la corona del buen nombre depende de las acciones éticas del individuo.

2. Rashi:

Añade que el "shem tov" (buen nombre) es el resultado visible de aplicar correctamente la Torá en la vida cotidiana.

3. Rabí Ovadia de Bartenura:

Dice que el buen nombre es la única corona que no puede ser heredada, sino que cada quien debe labrarla con justicia, humildad y rectitud.

Glosario

Banco de Preguntas

1. ¿Cuáles son las tres coronas mencionadas por Rabí Shimón?
   Torá, sacerdocio (Kehuná) y realeza (Maljut).
2. ¿Qué corona es la más elevada según Rabí Shimón?
   La corona del buen nombre (Shem Tov).
3. ¿Qué significa “shem tov” en este contexto?
   Una reputación construida sobre integridad, justicia y rectitud.
4. ¿Por qué el buen nombre está por encima de las otras coronas?
   Porque no es heredada ni otorgada, sino ganada por mérito personal.
5. ¿Qué relación tiene la corona de la Torá con la ética?
   La Torá debe llevar al desarrollo de cualidades morales, reflejadas en un buen nombre.

Aplicación Actual para el Pueblo de Israel

Hoy más que nunca, en medio de desafíos internos y externos, esta enseñanza de Rashbi resuena con fuerza:

• La unidad del pueblo no vendrá sólo por liderazgo político o herencia sacerdotal, sino por las acciones individuales de bondad y justicia que dan "buen nombre" a Israel entre las naciones.
• El antisemitismo, las guerras o divisiones internas no deben responderse con arrogancia, sino con la luz del ejemplo personal, como enseñó Rashbi.
• Ser luz para las naciones (Or LaGoyim) comienza por tener un shem tov entre los nuestros y en el mundo.

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