Descubre el Alma de los Tehilim

📜 Tehilim 1:1

🔤 1. Text​o Trilingüe (Frase por frase)

Español	Hebreo	Transliteración
Bienaventurado el hombre	אַשְׁרֵי הָאִישׁ	Ashrei ha-ish
que no anduvo en el consejo de malvados	אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בְּעֵצַת רְשָׁעִים	Asher lo halaj be'etzat resha'im
ni se detuvo en el camino de pecadores	וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד	Uvederej chatta'im lo amad
ni se sentó en la reunión de burladores	וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב	Uvemoshav leitzim lo yashav

🧠 2. Análisis Gramatical

Frase 1: אַשְׁרֵי הָאִישׁ

• אַשְׁרֵי (ashrei): fórmula de exclamación ("¡Dichoso!", "Bienaventurado"). Forma constructa plural de אֶשֶׁר (felicidad), aunque el sujeto es singular.
• הָאִישׁ (ha-ish): “el hombre”; sustantivo definido, masc. sing.

Frase 2: אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בְּעֵצַת רְשָׁעִים

• אֲשֶׁר (asher): pronombre relativo, “que”.
• לֹא (lo): negación.
• הָלַךְ (halaj): verbo perfecto (pretérito), pa’al, 3ª persona masc. sing., “anduvo”.
• בְּעֵצַת (be'etzat): preposición בְּ + עֵצָה (consejo) en estado constructo.
• רְשָׁעִים (resha'im): plural de רָשָׁע (malvado, impío).

Frase 3: וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד

• וּבְדֶרֶךְ (uvederej): conjunción וּ “y” + בְּ + דֶּרֶךְ (camino).
• חַטָּאִים (chatta'im): plural de חוֹטֵא (pecador).
• לֹא עָמָד (lo amad): “no se detuvo”; verbo perfecto pa’al.

Frase 4: וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב

• מוֹשָׁב (moshav): “asiento” o “lugar donde se sienta uno”; puede implicar reunión o permanencia.
• לֵצִים (leitzim): plural de לֵץ, burlador, cínico.
• יָשָׁב (yashav): verbo perfecto pa’al, “se sentó”.

📘 3. Glosario Léxico

Hebreo	Transliteración	Español	Gramática	Observaciones
אַשְׁרֵי	ashrei	Bienaventurado	Sustantivo exclamativo constructo	Expresión idiomática para "feliz es..."
הָאִישׁ	ha-ish	el hombre	Sustantivo definido	Masculino singular
אֲשֶׁר	asher	que	Pronombre relativo	Introduce cláusula subordinada
לֹא	lo	no	Negación	—
הָלַךְ	halaj	anduvo	Verbo perfecto pa’al	Acción pasada
בְּעֵצַת	be'etzat	en el consejo de	Preposición + constructo	עֵצָה (consejo) + רְשָׁעִים
רְשָׁעִים	resha'im	malvados	Sustantivo plural	De רָשָׁע (malvado)
דֶּרֶךְ	derej	camino	Sustantivo masc.	Camino simbólico o de vida
חַטָּאִים	chatta'im	pecadores	Sustantivo plural	De חֵטְא (pecado)
מוֹשָׁב	moshav	asiento / reunión	Sustantivo	Lugar de pertenencia
לֵצִים	leitzim	burladores	Sustantivo plural	Cínicos, escarnecedores
עָמָד	amad	se detuvo	Verbo perfecto	Detenerse o permanecer en pie
יָשָׁב	yashav	se sentó	Verbo perfecto	Sentarse = establecerse

🎼 4. Análisis Poético y Literario

• Paralelismo climático/escalonado:
  • Caminar → Detenerse → Sentarse = descenso progresivo en el pecado.
• Triplicidad estructural:
  • Tres grupos negativos: Resha'im, Chatta'im, Leitzim.
  • Sugiere una degradación moral: de actuar junto al mal → identificarse → pertenecer.
• Repetición de negaciones (לֹא): Forma enfática que define al justo por lo que rechaza, no solo por lo que hace.
• Uso de verbos de movimiento y posición para transmitir conducta: se pasa del andar casual, a detenerse, a establecerse.

📚 5. Comentarios de los Jajamim

• Rashi: "Este versículo no describe lo que el hombre hace, sino lo que no hace. Porque la base de la grandeza es evitar el mal."
• Malbim: Enfatiza que cada verbo refleja una etapa del alejamiento espiritual progresivo.
• Radak: Las tres acciones corresponden a tres niveles de pecado: pensamiento (consejo), acción (camino), y actitud o influencia (asiento).

💡 6. Enseñanza para la Vida

🔹 El justo no cae de repente; evita incluso el primer paso hacia lo destructivo.

🔹 Caminar con malas ideas → detenerse en conductas negativas → asentarse con los cínicos.

🔹 Este versículo enseña el valor de la prevención espiritual.

❓ 7. Preguntas de Comprensión

1. ¿Qué expresa la progresión de halaj → amad → yashav?
   → Un descenso gradual en la inmoralidad: de caminar con malos, a detenerse, a establecerse con ellos.
2. ¿Cuál es la diferencia entre resha'im, chatta'im y leitzim?
   → Resha'im = malvados deliberados, Chatta'im = pecadores por debilidad, Leitzim = burladores cínicos que ridiculizan lo sagrado.
3. ¿Por qué se usa la fórmula "Ashrei"?
   → Para exaltar al justo mediante una expresión de dicha o bendición.

📝 8. Ejercicio Interactivo

🔹 Completa en hebreo:

“Bienaventurado el hombre que no se sentó en el asiento de los burladores.”

Respuesta esperada:

אַשְׁרֵי הָאִישׁ ... וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב

🧠 9. Ícono mnemotécnico visual

🚶⏸️🪑

Un hombre: caminando, luego deteniéndose, y por último sentándose frente a caras que se ríen de la Torá.

Idea clave: "El justo evita por completo el camino del mal, incluso en su forma más inicial."

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