📜 Parashat Vayikrá – Resumen Extenso de Todas las Aliyot
📖 Sefer Vayikrá (Levítico) 1:1 - 5:26
📜 Tema central: Las Korbanot y la relación entre el hombre y El Eterno
🔹 Introducción General a Parashat Vayikrá
La Parashá Vayikrá marca el inicio del Sefer Vayikrá (Levítico) y se enfoca en las korbanot (ofrendas/sacrificios) que el pueblo de Israel debía traer al Mishkán (Tabernáculo). Estas ofrendas no eran solo rituales físicos, sino medios espirituales de kapará (expiación), elevación y conexión con El Eterno.
📌 Significado del nombre "Vayikrá"
El nombre de la Parashá, וַיִּקְרָא (Vayikrá – "Y llamó"), nos enseña que El Eterno llama a Moshé con cariño y cercanía, como explica Rashi, contrastando con el llamado impersonal que usó con los pueblos de las naciones.
📌 Importancia de la Parashá
📖 El Zohar HaKadosh explica que los korbanot elevan el alma y permiten restaurar la armonía entre la creación y el Creador. Rambán agrega que los sacrificios son un reflejo de la misericordia divina, permitiendo que el pecador traiga un animal en su lugar para simbolizar su propia entrega y arrepentimiento.
📌 Resumen Extenso de las Aliyot
🔹 Primera Aliyah: "La Llamada Divina y el Korban Olá"
📖 (Vayikrá 1:1-13)
🔹 El Eterno llama a Moshé y le ordena enseñar sobre las korbanot.
🔹 Se describe el Korban Olá (ofrenda quemada), que es completamente consumida por el fuego y representa total devoción y entrega a Hashem.
🔹 Puede ofrecerse de tres formas: bóvedas, aves o harina, permitiendo que cada persona ofrezca según sus medios.
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi explica que la palabra "Vayikrá" muestra el amor de El Eterno por Israel.
📖 Rambán enseña que el sacrificio simboliza la entrega total del hombre a Hashem.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 2b) dice que el fuego del altar representa el juicio y la misericordia fusionados, y que la fragancia del korban asciende a los mundos superiores.
🔹 Segunda Aliyah: "El Korban Minjá – La Ofrenda de Harina"
📖 (Vayikrá 1:14 - 2:6)
🔹 Introducción del Korban Minjá (ofrenda de harina), que se ofrece en sustitución de animales.
🔹 Representa humildad y gratitud, ya que la harina es un alimento básico.
🔹 Se mezcla con aceite e incienso y es traída por los pobres.
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi: "El Eterno no mira la cantidad, sino la intención".
📖 Rambán: Explica que el Korban Minjá enseña que incluso el pobre puede acercarse a Hashem.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 5a) dice que la ofrenda de harina tiene una conexión especial con el Pan Celestial y representa la bendición de la parnasá (sustento).
🔹 Tercera Aliyah: "El Korban Shelamim – La Ofrenda de Paz"
📖 (Vayikrá 2:7 - 3:17)
🔹 Se presenta el Korban Shelamim (ofrenda de paz), que simboliza armonía y gratitud.
🔹 A diferencia del Olá, este korban es compartido: una parte se quema, otra va a los kohanim y el resto es consumido por quien lo trajo.
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi: "Este sacrificio une al pueblo con Hashem y con el prójimo".
📖 Rambán: Destaca su papel en festividades y momentos de agradecimiento.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 12a) explica que este korban representa la paz en los mundos superiores e inferiores.
🔹 Cuarta Aliyah: "El Korban Jatat – Ofrenda por el Pecado"
📖 (Vayikrá 4:1 - 4:26)
🔹 Introducción del Korban Jatat (ofrenda por el pecado), traída por alguien que pecó involuntariamente.
🔹 Se detalla quién debe traer este korban según su posición social (Cohén, líder, individuo).
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi: "El pecado involuntario también requiere expiación porque muestra descuido espiritual".
📖 Rambán: Explica que este korban refleja la misericordia de Hashem al permitir la expiación.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 14b) dice que el Jatat purifica el alma de las impurezas generadas por el pecado.
🔹 Quinta Aliyah: "El Korban Asham – Ofrenda de Culpa"
📖 (Vayikrá 4:27 - 5:10)
🔹 Introducción del Korban Asham, que expía pecados más graves como fraude o robo.
🔹 Antes de traer el korban, la persona debe restituir lo robado y agregar un 20% extra.
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi: "El verdadero arrepentimiento requiere acción, no solo palabras".
📖 Rambán: Destaca la importancia de reparar el daño antes de buscar expiación.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 17b) dice que el pecado de fraude impide que la Tefilá del hombre ascienda a los cielos.
🔹 Sexta Aliyah: "La Ofrenda del Pobre y la Misericordia de Hashem"
📖 (Vayikrá 5:11 - 5:16)
🔹 Se permite traer harina en vez de un animal si la persona es muy pobre.
🔹 Esta ofrenda muestra que Hashem valora la sinceridad más que la riqueza.
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi: "Incluso una pequeña acción con el corazón correcto es valiosa para Hashem".
📖 Rambán: Explica que esta ofrenda simboliza humildad y fe.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 20a) dice que la humildad de quien trae esta ofrenda abre los portones de los Cielos.
🔹 Séptima Aliyah: "Conclusión y la Justicia en la Expiación"
📖 (Vayikrá 5:17 - 5:26)
🔹 Se refuerza la idea de justicia y restauración en la teshuvá.
🔹 El pecador debe reparar el daño antes de buscar el perdón divino.
📜 Enseñanza de los Sabios
📖 Rashi: "No hay expiación sin restitución".
📖 Rambán: Destaca la importancia de corregir el daño en este mundo antes del juicio celestial.
📖 El Zohar HaKadosh (Vayikrá 23b) dice que el arrepentimiento sincero transforma las faltas en méritos.
🔹 Conclusión General
📌 Parashat Vayikrá nos enseña que la relación con Hashem requiere acción y rectificación.
📌 El arrepentimiento no es solo interno, sino que exige reparar los errores cometidos.
📌 Cada persona, sin importar su condición económica, tiene acceso a la expiación.
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